المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

توماس مور ويوتوبيا

ماثيو كانترينو يستعرض مارك ليفين Ameritopiaويكتشف أن ليفين ما زال ليس لديه فكرة عما يتحدث عنه:

بالنسبة للمؤلفين الآخرين ، لم يكن أفضل حالًا ، حيث قام بتصنيف القديس توما مور العظيم ، على سبيل المثال ، كعدو لأنه كتب ذات مرة كتابًا بعنوان مثالية. هذا عن مدى الحجة - المفارقة وروح الدعابة لهذا العمل لا تلقى أي ذكر.

ليس من المستغرب أن لا يفهم ليفين أحد المدافعين العصريين الأوائل عن المسيحية والإنسانية المسيحية. التورط أكثر مع من وصفهم فوغيلين بعلم الغنوصيين هو أمر سخيف كما هو مهين. وبالتأكيد لم يكن يمتلك ما أسماه "الشخصية الغنوصية" ، وهو ما أوضحه جين كالاهان مؤخرًا:

إن ما يطلق عليه فوغيلين "الشخصية الغنوصية" يجد صعوبة كبيرة في قبول أن ثبات الوجود الزمني متأصل في طبيعته. لذلك ، كما كتب ، يسعى الغنوصية إلى تجميد "التاريخ إلى عالم نهائي دائم على هذه الأرض".

كان من المفترض أن يكون هناك الكثير مما تمنعه ​​من ثبات وجودنا هنا على الأرض ، وكذلك الطبيعة المؤقتة لأشياء هذا العالم. القليل من الأشياء كان يمكن أن يكون بغيضًا له أكثر من محاولة إدراك نوع من الخلاص السياسي بدلاً من ملكوت الله. هذه فرصة جيدة مثل أي فرصة للاستشهاد من دراسة جيمس مونتي المعروفة عن المزيد ، خادم الملك الصالح ولكن الله أولاً، الذي يناقش مونتي مثالية:

أي نوع من المجتمع يمكن بناؤه باستخدام العقل وحده ، دون مساعدة من نور الوحي الإلهي؟ هذا هو السؤال الأساسي الذي يتناوله المزيد من العناوين في الكتاب الثاني من مثالية. إنه مجرد سؤال نظري ، لكن السؤال الذي شعر "مور" بحاجة إلى طرحه في مجتمع أصبح متساهلاً في السعي لتحقيق مُثله العليا. كانت النقطة الأكثر أهمية هي أنه حتى الوثنيين المعقولين يمكنهم أن يحققوا أداءً أفضل من نواحٍ كثيرة من أوروبا المسيحية في القرن السادس عشر التي كانت تفعلها في أمور الحكم والعدالة الاجتماعية. هذا السبب وحده لم يكن كافيًا. يوضح المزيد بشكل واضح من خلال دمج بعض المفاهيم الخاطئة في قيم يوتوبيين ، مثل القتل الرحيم والطلاق ، وهي ممارسات لم تتغاضى عنها بكل تأكيد ، كما هو واضح من كتاباته الأخرى. (p.92-93)

ثم مرة أخرى ، قد لا يحب ليفين المزيد حتى لو كان يفهم ما كان يحاول أكثر القيام به. بعد كل شيء ، لم يكن المزيد قد أيد الحرب الدائمة ، كما أوضح مونتي:

بالنسبة للسياسة الطوباوية في الحرب ، سيكون من الخطأ الكبير مساواة مفهوم السلام في يومنا هذا. نعم ، لقد كان الطوباويون ضد الحرب التي شنها بلا داع أو للتعبير عن الذات ، كما كان الحال مع مور وزملائه الإنسانيين الذين رأوا الكثير من هذا النوع من الحرب في عصرهم. لكن اليوتوبيا خاضت الحرب عندما هاجمها شخص آخر أو عندما احتاجت دولة متحالفة إلى مساعدة الطوباويين في الدفاع عن نفسها أو كانت تعاني من اضطهاد طاغية. (P.93)

ربما كان الأمر أكثر فظاعة بالنسبة إلى ليفين ، فقد كان مور مهتمًا بتخفيف الظلم الاجتماعي:

في كل من كتب مثاليةيتم الدعوة إلى سياسات لمعالجة الظلم الاجتماعي وتحسين وضع الفقراء ، مما يكشف عن اهتمام حقيقي بالمحرومين الذي يتوافق مع سجل موريس الخاص في المناصب العامة ، حيث اكتسب سمعة كصديق للفقراء. (P.93)

شاهد الفيديو: توماس مور . حياته مدينته الشيوعية المثالية كما تخيلها في كتابه العجيب "يوتوبيا " (شهر فبراير 2020).

ترك تعليقك